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陕西选调生申论范文30篇(四):以水为师

2020-02-15 20:10:50|

“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回”是李白胸中的一倾惊涛骇浪;“源清流洁,本盛木荣”是班固眼里的一汪清泉溪流;“春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻”是白居易心中的一池长流细水;“上善若水,水利万物而不争”承载着老子心里最广阔的胸襟和气度。水,这个永恒的话题,永远是跳跃在古籍上最生动的字眼,也是文人墨客们最善用的意象之选,更是万事万物的生命之本、精神之源。因此,即便是在时世巨变的今天,水依然堪当师者,传道受业解惑,普及智慧,陶冶仁德,是水永恒的使命。

以水为师,习水之智。水变化多端,因势利导,顺自然而为。但又无处不在,它教会我们万物皆变的道理,但复杂源自于简单。看似水最柔弱,但却能克刚。而“古人也常说“抽刀断水水更流”,也在透露着水执着的本性。水的这些智慧凝聚在山水间、聚焦在文化中、集中在思想间,更体现在城市治理的尝试中。如今,我们正处于发展的关键时期,但也处于社会转型,改革推进的深水区、因此,面对这些阻碍,要有向水一样的决心和意志,要敢于求变求新求发展,坚毅勇敢的前行。也需要保持简单,永葆初心,满足人民群众对美好生活的向往。更需要有一种顺势而为、因势利导的巧劲,不是征服自然界的进攻和侵略,而是顺应发展的规律,探索可持续的发展理念。例如“金山银山与绿水青山”的发展需要平衡;“二孩政策”是顺应人口老龄化提前的趋势;“精准扶贫”是基于最简单的初心——让群众过上有尊严的生活。未来,我们还有很长的路要走,未来我们还会遇到很多难题,世异则事易,事易则备变。只要我们沿着水这条智慧的河流奔涌向前,那么“抽刀断水水更流”的坚韧和智慧就会一直持续,宏伟的“梦想”就一定能实现。

以水为师,习水之仁。水的仁是一种包容性,是普及众人、惠及一切的至仁大爱;是中庸适度,凡事不可走极端;也是利万物而不争的精神。澳大利亚的葛里芬胡在建设时,是包容性的一种淋漓体现。其并未采取将洪水逐出城市的坑洪策略,反而将其纳入城市景观,实现人与自然融为一体的建设理念,惟有包容,才互相适应,才互相成就,才互相促进。正如很多大城市目前处于“人才争夺战”的白热化阶段,西安民警甚至手持扩音器上街普及西安的人才落户政策,因为决策者深谙一个道理,只有广罗人才、善于纳谏才是助推发展的核心动力。中庸精神也指导着我们更好的推进城市治理。再如“健康工作河流理念”强调对于水资源要在保护的基础上适度开发,避免了绝对环保和盲目开发的误区,解决了发展和保护的两难问题。此外“上善若水,利万物而不争”的高贵仁德也让水熠熠生辉。G市的“水生态+扶贫”模式不仅让百姓安居乐业,钱袋鼓鼓;还让生态宜居,脐橙飘香,这样的经验值得推广,这样的仁德值得学习。

以水为师,师水之仁智,仁智兼备令个人通透乐观,积极进取;令城市生态宜居,繁荣持续;令国家安定有序,和谐发展。惟有仁智兼备,方能营造和谐的环境、锻造改革的勇气,积累前进的智慧,共享发展的成果。(计空格1199字)

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(责任编辑:欢子墨)

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